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바빌로니아 별자리와 천문전승 - 별자리 상세 3. 고귀한 신전의 상속자자리

고대 바빌로니아에서는 천구의 북극에 천상세계의 기둥이 있다고 믿었으며, 그 주변을 '고귀한 신전(Exalted Temple)'이라 불렀습니다. 이들에게 용자리 알파별 투반(Thuban)은 고귀한 신전을 표시하는 별이었습니다. 하지만 바빌로니아 점성술사들은 이미 오래 전부터 극축이 고정되어 있지 않으며 여러 별 사이를 천천히 움직인다는 것을 알고 있었습니다. 그래서 시간이 흐르면 고귀한 신전을 표시하는 임무가 투반에서 북극성으로 이동할 것이라는 것을 알고 있었습니다. 즉, 고귀한 신전의 상속자자리란 바로 '북극성'을 말합니다. 고귀한 신전의 상속자자리는 '물 이빌라 에 마흐(Mul Ibila E-mah)'로 표기합니다.이 별에 대한 아카드 이름으로 알려진 것은 없습니다.'자손', '상속자', '아들'..

바빌로니아 별자리와 천문전승 - 별자리 상세 2. 고귀한 사자자리

그림 1 : 사자를 길들이는 전능한 왕.아시리아 궁전 부조(BC 8세기 경)로서 길가메시 부조로 알려져 있습니다. 기원전 1,500년까지 '우르 굴라(Ur-Gula)'라는 이름의 사자자리가 기록에 등장합니다. 그래서 자칫 '고귀한 사자자리(the Exalted Lion)'를 '사자자리'의 고대 버전으로 착각할 수도 있습니다. 그러나 흉조를 모은 예지 전승에 따르면 '고귀한 사자자리'는 사자자리 가슴에 있는 왕의 별, 레굴루스(Regulus)와 훨씬 더 밀접한 관계가 있습니다. 고귀한 사자자리와 레굴루스와의 밀접성은 다음의 주문에 명확하게 드러납니다. 만약 고귀한 사자자리의 별이 찬란하게 빛난다면왕근 가는 곳마다 승리를 거두게 될 것이다. 만약 왕의 별이 빛을 뿜어낸다면아카드의 왕은 완전한 주권을..

서기 1천년 대 점성술 서적에 게자리는 '옆구리에 수많은 별을 끼고 있다. 중심에는 서로 뭉쳐진 한 무리의 별이 자리잡고 있다.'라고 묘사되어 있습니다.고대 그리스 별자리 전승에 따르면 이 별무리는 구유(the Manger) 또는 별집(the Beehive)이라 불렸습니다. 고대 그리스 별자리 그림에 묘사된 것과 같이 바빌로니아의 게자리 역시 사자자리를 향해 집게발을 겨눈 채로 황도에 걸터앉아 있습니다. 그림 1 : 10세기 경, 아라비아에서 그려진 게자리 (출처 : 마쉬 144) 그러나 몇몇 학자들은 고대 메소포타미아의 토지 경계석, 쿠두르에 '게' 형상이 일체 남겨져 있지 않다는 사실을 근거로 게자리의 원형은 '거북이'가 아닐까 하는 의견을 제시하고 있습니다.사실 이는 충분히 개연성이 있는 이야기입..

No한글명영문명수메르어 발음 영문 표기수메르어 발음현대 별자리 위치1게자리THE CRABMUL AL LUL물 알룰게자리2고귀한 사자자리THE EXALTED LIONMUL MUNUS UR MAH물 무누스우르마사자자리 레굴루스3고귀한 신전의 상속자자리THE INHERITOR OF THE EXALTED TEMPLEMUL IBILA E₂ MAH물 이빌라에마북극성4고리자리THE CIRCLE　　북쪽왕관자리5곤두선 털자리THE BRISTLE　　플레이아데스6과부의 화덕자리THE WIDOW'S OVEN　　헤르쿨레스자리 물아핀에서 앉아있는 개자리로 교체됨7굴라자리THE GREAT ONEMUL GU LA물 굴라물병자리8굴레자리THE BRIDLE　　사자자리의 일부9까마귀자리THE RAVENMUL U₃ TE₃ GA MUŠEN물..

천구의 북극 주변에 있는 별자리는 일년 내내 볼 수 있습니다. 그래서 '영원불멸'이라는 개념과 밀접한 연관관계를 갖습니다. 이곳에 있는 별은 항상 지평선 위에 떠 있습니다. 그래서 뜨지도 않고 지지도 않으며, 별달력이 갖는 일시적 구조에서 벗어나 있습니다. 저는 이곳에 있는 별자리가 갖는 '영원성'을 기반으로 선조들이 머무는 영원한 왕국을 표현하기 위한 특별한 목적 하에 만들어진 것이라 생각합니다. 또한 천구의 북극은 하늘의 회전 중심축이라는 사상을 갖고 있기도 합니다.바빌로니아 점성술사들은 다양한 멍에와 마구를 이곳에 배치함으로써, 이곳이 하늘의 회전 중심축이라는 사상을 표현했습니다. 멍에가 상징하는 것은 하늘의 운동에너지를 통제한다는 것입니다. 또한 멍에는 우주론적으로 중요한 역할을 수행하는데, 서..

거룩한 별달력 주기가 겨울에 다가갑니다. 태양은 계속 고도를 낮춰가고 밤이 점점 길어지죠. 이 기간은 별달력의 마지막 단계입니다. 이 시기에 망자의 영혼은 지하세계에서 벗어나 하늘의 북극 주변으로 이동하여 조상을 만나게 됩니다. 즉, 이 시기의 별자리를 통해 저승세계가 지하에 있는 것이 아니라 하늘의 북극 주변 별자리 사이에 위치한다는 의외의 사실을 알 수 있습니다. 고대 메소포타미아의 별달력은 여기서 한 걸음 더 나아가 미리내가 영혼이 움직이는 경로를 시각화한 것이며, 하늘에 자리잡은 무수한 별들이 영혼의 현현이라는 사상을 담고 있습니다. 그림 1 : 별달력의 여섯 번째 부분, 동지에 이르기까지 태양과 함께 떠오르는 별자리가 담겨 있습니다. 미리내 바닥면에 파빌사그자리(Pabilsag)가 위치합니다. ..

추분이 지나면 밤이 낮보다 길어집니다. 즉, 어둠이 빛에 승리하는 시기가 도래하는 것입니다.태양은 물론 죽음을 맞은 신들은 하계의 어둠 속으로 내려가고 망자의 영혼은 선조의 왕국으로 이어진 기나긴 길을 따라 여정을 떠납니다. 이 엄숙한 시기를 구성하는 별자리는 '저승으로 하강'이라는 주제에 걸맞는 형상을 갖추고 있습니다. 뱀 몸통을 가진 저승의 수호자는 망자의 영혼을 별자리 사이에 위치한 최후의 안식처로 안내합니다. 그림 1 : 별달력의 다섯 번째 부분 - 추분 이후 태양이 머무는 별자리 가을의 태양은 거대한 전갈자리(the Scorpion)가 장악합니다. 무시무시한 무기를 갖춘 전갈은 전쟁과 왕의 호전적 역량을 상징화한 창조물로 간주됩니다. 전갈은 독을 품고 있습니다. 이러한 속성은 죽음과 저승으..

이 시기는 우기의 도래를 환영하는 시기입니다. 이는 농번기의 시작을 알리는 것이기도 하죠. 모든 식물은 열매를 맺고 그 열매는 땅에 떨어져 죽음을 맞습니다. 이렇게 자기 씨앗을 대지에 심게 되죠. 자연의 주기에 맞춰 움직이는 농부들은 보리 파종을 시작합니다. 그림 1 : 별달력의 네 번째 부분은 추분 이전에 태양이 위치하는 별자리들이 차지하고 있습니다. 가을의 풍요는 잎의 여신자리(the Frond of Erua)와 밭고랑여신자리(the Furrow)로 상징됩니다. 두 별자리는 오늘날의 별자리 기준으로 처녀자리를 분점하고 있었는데 잎의 여신자리의 경우 빈데미아트릭스 쪽에, 밭고랑여신자리의 경우 스피카 쪽에 위치하고 있었습니다. 두 여신은 각각 고대 메소포타미아의 두 개 주요 경작물인 대추야자와 보리..

여름에 태양과 함께 떠오르는 별자리 역시 명확한 상징을 가진 별자리들입니다. 메소포타미아의 여름은 뜨겁고 메마른 시기였습니다. 그래서 이 시기는 죽음의 시기로 간주되었습니다. 이 시기의 땅은 가뭄과 전염병이 가득한 불모의 환경이 되어 버렸습니다. 갖가지 생명을 보듬어주던 비가 그쳐 강의 수위도 낮아지고 보리 추수가 끝난 들판의 초목은 작렬하는 태양빛에 모두 말라죽어버렸습니다. 태양의 힘이 최고치에 다다르는 이때에 역설적으로 두무지는 죽음을 예감합니다. 하지에 이르러 그의 예감은 현실이 되어 버리고 엄숙한 장례가 진행됩니다.하지가 막 지나는 때에 메소포타미아 전통에서는 네 번째 달이 시작되고, 동시에 애도가 이어집니다. 이제 두무지는 죽음의 여정을 시작합니다. 그는 자기 자신은 물론 이 세상의 모든 슬픔을..

춘분이 지나며 빛은 어둠에 승리를 거둡니다. 낮이 밤보다 길어지고 끝나지 않을 것 같았던 겨울의 영향이 사라지기 때문입니다. 그래서 이때는 새로운 생명의 탄생을 축하하는 시기입니다. 봄의 풍요는 들판에서, 목장에서 그 모습을 드러내고 모든 생명이 자연을 만끽합니다. 이때 대부분의 동물은 새끼를 낳고, 모든 샘에 생명이 가득 들어찹니다. 인간세계에서는 드디어 추수가 시작됩니다. 춘분 즈음에 뜨는 초승달은 새로의 한 해의 시작점이 됩니다. 또한 이 시기는 왕과 밀접한 연관성을 가진 거룩한 시기이기도 합니다. 신으로부터 새로운 한 해를 통치할 수 있는 권력을 부여받음으로써 왕은 새로운 즉위를 연출합니다. 그림 1 : 별달력의 두 번째 부분 - 춘분에 태양과 함께 떠오르는 별자리 삯꾼자리(the Hired M..